सन्नी मास्क

सन्नी मास्क मुख्य रूप से उपचार समारोहों में उपयोग किए जाते हैं और इन्हें एक एडुरा (एक प्रकार का श्रीलंकाई कलाकार/प्रेतबाधा दूर करने वाला) पहनता है। ऐसा कहा जाता है कि सन्नी के अठारह विभिन्न मास्क होते हैं, जिनमें से प्रत्येक विशिष्ट बीमारियों का इलाज करने में माहिर होता है।

Sanni yakuma, जिसे कभी-कभी Daha ata sanniya के नाम से जाना जाता है, एक पारंपरिक सिंहली प्रेतबाधा दूर करने का अनुष्ठान है। इस अनुष्ठान में 18 मास्क के साथ नृत्य होते हैं, जिनमें से प्रत्येक एक विशेष बीमारी या शारीरिक कष्ट का प्रतिनिधित्व करता है। ये 18 नृत्य Pahatharata, या निम्न भूमि के नृत्य रूप के मुख्य नृत्य हैं, जो श्रीलंका के तीन प्रमुख नृत्य रूपों में से एक है। अनुष्ठान उन दैत्यों को बुलाता है जो माने जाते हैं कि वे रोगी को प्रभावित करते हैं, जिन्हें फिर यह कहा जाता है कि वे मनुष्यों को परेशान न करें और उन्हें निर्वासित कर दिया जाता है।

यह माना जाता था कि बीमारियाँ मनुष्यों तक दैत्यों द्वारा लाई जाती थीं और ये विश्वास और अनुष्ठान प्राचीन समय से हो सकते हैं। लोककथाओं के अनुसार, जो 18 दैत्य सन्नी याकुमा में चित्रित किए जाते हैं, वे बुद्ध के समय से उत्पन्न हुए थे। कथा कहती है कि लाइच्छवी राजवंश के राजा ने अपनी रानी पर व्यभिचार का संदेह किया और उसे मार डाला। हालांकि, वह हत्या के समय गर्भवती थी और उसने एक बच्चा दिया, जो कोला सन्निया बन गया, जो "अपनी मां के शव से जीता"। कोला सन्नी दैत्य ने शहर को नष्ट कर दिया, अपने पिता, राजा से बदला लेने के लिए। उसने विष के अठारह टुकड़े बनाए और उन्हें मोहित किया, जिससे वे दैत्य बन गए जो शहर के नाश में उसकी मदद करते थे। उन्होंने राजा को मार डाला, और शहर में तबाही मचाना जारी रखा, "प्रत्येक दिन हजारों को मारकर और खाकर," जब तक कि अंततः बुद्ध द्वारा उन्हें शांत नहीं किया गया और उन्होंने मनुष्यों को नुकसान पहुँचाने से मना कर दिया।

इन दैत्यों में से प्रत्येक को माना जाता है कि वह मनुष्यों को बीमारियों के रूप में प्रभावित करता है, और सन्नी याकुमा अनुष्ठान इन दैत्यों को बुलाता है और उन्हें उनके नियंत्रण में लाने के बाद उन्हें दैत्य की दुनिया में वापस भेज देता है। यह स्पष्ट नहीं है कि यह अनुष्ठान कब शुरू हुआ था, लेकिन यह देश के दक्षिणी और पश्चिमी भागों में प्राचीन काल से किया जा रहा है।

इस अनुष्ठान का नाम आता है सिंहली शब्द सन्निया से, जिसका अर्थ है रोग या कष्ट, और याकुमा, जिसका अर्थ है दैत्य अनुष्ठान। श्रीलंकाई संस्कृति में, प्रेतबाधा दूर करने के अनुष्ठान को तोविल कहा जाता है। सन्नी याकुमा संभवतः देश में सबसे प्रसिद्ध प्रेतबाधा दूर करने का अनुष्ठान है। यह आत्माओं के बारे में पारंपरिक विश्वासों और बौद्ध धर्म का मिश्रण है। उपचार अनुष्ठान करने से पहले, प्रमुख कार्यकर्ता जिसे याकadura कहा जाता है, यह निर्धारित करता है कि रोगी एक दैत्य से प्रभावित है या नहीं, और अनुष्ठान के लिए एक शुभ दिन और समय निर्धारित करता है, जो आमतौर पर सांझ से सुबह तक होता है। एडुरा या याकadura एक शमां उपचारक है और आमतौर पर एक मछुआरा, ड्रमर या किसान होता है। इसमें दो मुख्य चरण होते हैं, अर्थात् अता पaliya और दहा अता सन्निया। नर्तक रंगीन वस्त्रों और मास्क में होते हैं, और जटिल और तीव्र नृत्य कदम और घूमते हुए प्रदर्शन करते हैं, जिन्हें ताल से जुड़े ड्रम की ध्वनियों के साथ किया जाता है। मंच पर ड्रमर और दैत्य के बीच काफी हास्यपूर्ण और कुछ हद तक अश्लील संवाद होते हैं, जिसमें दैत्य को अपमानित किया जाता है।

संसाधन

1. श्रीलंकाई सन्नी मास्क: बीमारियों का एक पुराना वर्गीकरण मार्क एस बेली, एच जनका डी सिल्वा द्वारा
2. श्रीलंका के पारंपरिक मुखौटे - इतिहास, काम और अभी इस्तेमाल दानुशी डे सिल्वा द्वारा